jueves, 8 de abril de 2010

MAX HEINDEL FILOSOFÍA ROSACRUZ EN PREGUNTAS Y RESPUESTAS Segunda edición TOMO II











MAX HEINDEL

FILOSOFÍA ROSACRUZ

EN

PREGUNTAS Y RESPUESTAS

Segunda edición

TOMO II

EDITORIAL KIER S.A.
AV. SANTA FE 1260
1059 BUENOS AIRES

UNAS PALABRAS DE EXPLICACIÓN

Las preguntas que contiene este libro, fueron contestadas por Max Heindel en el Magazine
Rays from the Rose Cross durante los años comprendidos entre 1913 y 1919. Debido a que
casi todos estos Magazines están ahora agotados, se realiza esta compilación con el fin de
compartir con el público en general, en forma de libro, mucha valiosa información oculta de
los escritos de Max Heindel, la cual, no podría conseguirse fácilmente de otro modo.
Para beneficio de aquellos que no están familiarizados con las enseñanzas dadas en el
Concepto Rosacruz del Cosmos, proporcionamos el siguiente conocimiento que se relaciona
con las Enseñanzas de la Sabiduría Occidental, y los términos empleados. Con estos datos
fundamentales será fácil a cualquiera comprender las respuestas. Puede también ser oportuno
mencionar que cada pregunta ha sido respondida sin tener en cuenta lo que se haya dicho en
contestación a cualquiera otra pregunta que tenga relación, de modo que cada respuesta es
completa en sí. Esto ha originado la repetición de algunas cosas ya dichas en alguna respuesta
anterior, que es similar, pero se encontrará que en todos los casos en los que haya tal
repetición, ésta presenta un nuevo aspecto del asunto, facilitando así adicional información.
La Filosofía Rosacruz enseña que el hombre es un ser complejo, un Ego, o Espíritu triuno que
posee:

(1) Un cuerpo denso, compuesto de los sólidos, líquidos, y gases del Mundo Físico. Es el
instrumento visible que usa en este mundo para moverse y accionar; el cuerpo del que la gente
comúnmente piensa que es “el hombre”.

(2) Un cuerpo vital, que está formado de éter e ínter penetra nuestro cuerpo físico, así como el
éter satura todas las otras formas con la excepción de que los seres humanos especializan una
mayor cantidad del éter universal que otros seres vivientes. Este cuerpo etéreo es nuestro
instrumento para especializar la energía vital del Sol, y para llevar a cabo las funciones de la
asimilación, crecimiento, propagación, etcétera.

(3) Un cuerpo de deseos, que es nuestra naturaleza emocional. Este vehículo más sutil penetra
a ambos, al cuerpo vital y al cuerpo denso. Es visto con la visión espiritual que se extiende
como unas diez y seis pulgadas externamente al cuerpo visible, el cual queda localizado en el
centro de esta nube ovoide como la yema está en el centro de un huevo. El cuerpo de deseos
contiene centros sensorios que, cuando son desarrollados apropiadamente, son los medios de
percepción del hombre en el Mundo del Deseo.
(4) La mente, que es un espejo que refleja el mundo externo y permite al Ego transmitir sus
mandatos como pensamiento y palabra. Es el eslabón entre el Espíritu y sus cuerpos. Actualmente
no es sino una nube informe, pero a su tiempo estará, en realidad, tan organizada como
los otros cuerpos del hombre.
El Ego, es el espíritu triuno que usa estos vehículos para obtener experiencia en la escuela de
la vida y transmutarla en poder anímico.

***

del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo de Max Heindel

LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE PREGUNTA Nro. 1 LA EXISTENCIA EN EL PURGATORIO ¿La experiencia del Ego en el Purgatorio, continúa desde la muerte hasta

LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE

PREGUNTA Nro. 1
LA EXISTENCIA EN EL PURGATORIO

¿La experiencia del Ego en el Purgatorio, continúa desde la muerte hasta que el panorama
llega al momento del nacimiento de la vida que acaba de terminar, o existen períodos de
descanso entre el término del sufrimiento por ésta, aquélla, o la otra acción, y el comienzo del
sufrimiento por la siguiente?


Respuesta: La Naturaleza que es Dios en Manifestación, siempre tiende a la conservación del
potencial, logrando los más grandes resultados con el menor consumo de fuerza o energía. La
Ley de Analogía es aplicable a este caso. Si estudiamos el efecto del cambio en el mundo
físico, aprenderemos algo de su consecuencia en el reino que está por encima de nosotros. Una
persona que se encuentre aquí sufriendo agudamente por un corto tiempo, generalmente siente
el dolor muy intensamente; mientras que aquel que sufre por años consecutivamente, aunque
el dolor que se le inflige, puede ser igualmente severo, no parece que sienta el sufrimiento con
la misma intensidad. Se ha, por así decir, acostumbrado, y su constitución en cierto sentido se
ha vuelto demacrada y adaptada al dolor; por lo tanto, el sufrimiento no es sentido tan
agudamente por éste, como por la persona del primer caso.
Sucede lo mismo en la experiencia del Purgatorio. Cuando una persona (hombre o mujer) ha
sido muy dura y rigurosa en la vida, cuando ha causado profundo dolor aquí, allí, en cualquier
parte, y en cualquier ocasión presentada, encontraremos que su sufrimiento en el Purgatorio
será muy severo, intensificado, por supuesto, por el hecho de que la experiencia purgatorial es
de menor duración que la vida vivida en la tierra; pero el dolor es intensificado en proporción.
Ahora, por consiguiente, es evidente que si su experiencia fuera continua, si el dolor causado
por un acto fuera seguido de inmediato por el siguiente, mucho del efecto del sufrimiento
habría de perderse para el alma porque no lo sentiría en su total intensidad. Por consiguiente,
las experiencias tal como fueron, le llegan en oleadas, de modo que hay un período de
descanso después de cada período de sufrimiento con el fin de que la total intensidad del
siguiente pueda sentirse.
Algunos pueden pensar, por supuesto, que esto es cruel, y que es infligir dolor
innecesariamente, aprovechando cualquier artificio para hacer el sufrimiento tan agudo, como
sea posible. Sin embargo esto no es así. Aunque el efecto está allí, el motivo es un bien mayor,
pues la naturaleza, nunca busca vengarse, o vindicar cualquier mal, sino enseñar a los que se
permiten hacer el mal no repetir el acto, dándole al trasgresor dolor por dolor. La tendencia en
la vida futura es obligarle a que respete los sufrimientos de los demás y así ser misericordioso
con todo el mundo. De este modo, la más fuerte intensidad en el dolor es necesaria para la
conservación de la energía, y para hacerlo bueno y puro mas pronto que lo que sería en el caso
de que el dolor fuese continuo y el correspondiente sufrimiento aminorado.

***

del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo, de Max Heindel

PREGUNTA Nro. 2 CÓMO ESTÁN VESTIDOS LOS MUERTOS? ¿Cómo aparecen los llamados muertos en su ropaje externo? ¿Cómo están vestidos?

PREGUNTA Nro. 2

CÓMO ESTÁN VESTIDOS LOS MUERTOS?

¿Cómo aparecen los llamados muertos en su ropaje externo? ¿Cómo están vestidos? ¿Sus
pensamientos moldean la materia sutil en trajes u otra cosa que deseen? Uno juzgaría que es
así, por lo que se informa en el Concepto Rosacruz del Cosmos, sobre el Mundo del Deseo.
¿Toma el cuerpo de deseos la forma del cuerpo denso inmediatamente que el cordón plateado
se rompe?


Respuesta: Es posible, para los así llamados muertos, formar con sus pensamientos cualquier
material para vestir que deseen. Generalmente piensan de sí mismos que están vestidos con el
traje tradicional del país en el que vivieron antes del deceso, y por lo tanto, aparecen vestidos,
así, sin esfuerzo particular alguna de pensamiento. Pero cuando desean obtener algo nuevo,
alguna prenda no común para vestir, naturalmente que tienen que usar su poder de voluntad
para crearla y tendrá tanta duración como piense la persona estar vestida con ella.
Pero esta ductilidad de la sustancia de deseos para ser moldeada por el poder del pensamiento,
también es utilizada en abandona este mundo como consecuencia de algún accidente, piensa
de sí, estar desfigurada en cierto modo, quizá con una otras direcciones. Hablando en general,
cuando una persona pierna menos, o con un agujero en la cabeza. Esto no le causa
inconveniente alguno, puede moverse por donde quiera, fácilmente, ya sea que tenga o no
brazos o piernas; pero demuestra la tendencia del pensamiento para dar forma al cuerpo de
deseos. En el comienzo de la guerra, cuando gran número de soldados pasaron al Mundo del
Deseo con lesiones de la más horrible naturaleza, los Hermanos Mayores y sus discípulos
enseñaron a estos hombres que por sólo mantener el pensamiento en el sentido de estar sanos
corporalmente se curarían en seguida de las heridas que los desfiguraban. Esto lo hicieron
inmediatamente. Ahora todos los recién llegados, cuando les es posible comprender estos
asuntos allí, son curados inmediatamente de sus lesiones o amputaciones, y al verlos nadie
podría pensar que han fallecido como consecuencia de algún accidente. El resultado es que
este proceder se ha generalizado tanto, que mucha gente que ha muerto desde entonces se ha
beneficiado con el conocimiento de esta propiedad de la materia de deseos y la ha moldeado
con el pensamiento en los casos en los que ha querido cambiar su apariencia corporal. Algunas
veces aquellos que son muy corpulentos desean ser más delgados o aquellos que son muy
delgados desean aparecer como si tuvieran más carnes. Sin embargo, este cambio o
transformación no es un éxito permanente debido al arquetipo. El excedente de carnes puesto
en una persona delgada, o la cantidad que ha sido quitada a otra corpulenta, no son
permanentes, pues después de algún tiempo, estas personas gradualmente vuelven a su condición
original y entonces tienen que renovar el proceso si no quieren mantenerse así. Sucede lo
mismo cuando las personas intentan moldear sus facciones y cambiarlas por una apariencia
que más les agrade. No obstante, los cambios que afectan las facciones son menos
permanentes porque la expresión facial, allí como aquí, es una indicación de la naturaleza del
alma; por consiguiente, todo lo que es fingido es rápidamente dispersado por el habitual
pensamiento de la persona.
Con respecto a la segunda parte de la pregunta, podemos decir que durante la vida física el
cuerpo de deseos tiene mas o menos la forma de una nube ovoide que circunda el cuerpo
denso. Pero tan pronto como la persona obtiene conciencia en el Mundo del Deseo, y
comienza a pensar de sí misma que tiene la forma del cuerpo denso, entonces el cuerpo de
deseos comienza a asumir esa forma. Esta transformación es facilitada por el hecho de que el
cuerpo del alma, compuesto de los dos éteres superiores, el éter luminoso y el éter reflector,
todavía permanece con el hombre, el Ego. Para hacerlo más claro y presentar una útil
comparación, recordemos que en el tiempo en que el Ego está viniendo a renacer, los dos
éteres inferiores son moldeados en una matriz hecha por los Señores del Destino -los Ángeles
Archiveros y sus agentes-. Estos éteres vibran con los átomos-simientes en el corazón y en el
plexo Solar. La matriz así moldeada es colocada en el útero de la madre en donde las
partículas físicas son encajadas de tal modo que gradualmente forman el cuerpo del niño que
entonces nace. En este período, el niño no tiene cuerpo del alma. Cualquier cosa que pueda
existir de esos dos éteres superiores no es asimilado sino hasta más tarde en la vida, y es
formado por las acciones que son buenas y verdaderas. Cuando el cuerpo del alma ha
alcanzado cierta densidad, es posible a la persona funcionar en él como un Auxiliar Invisible,
y durante sus vuelos anímicos, el cuerpo de deseos se amolda sin esfuerzo en esta preparada
matriz. Cuando la persona retorna a su cuerpo físico, el esfuerzo de voluntad por medio del
cual entra en él, disuelve automáticamente la íntima conexión entre el cuerpo del alma y el
cuerpo de deseos. Más tarde, cuando la vida en el mundo físico ha terminado, y desechados
los dos éteres inferiores juntos con el cuerpo denso, el luminoso cuerpo del alma, o "traje
dorado de bodas" aún permanece con los vehículos superiores, y dentro de esta matriz se
moldea el cuerpo de deseos en su nacimiento en el Mundo Invisible. Así como el cuerpo del
niño fue formado de conformidad con la matriz de los éteres inferiores antes de nacer
físicamente, similarmente el nacimiento en el Mundo Invisible, qué sigue a la muerte en la
región física es asistido por una impregnación con materia de deseos de la matriz formada de
los éteres superiores, para formar el vehículo que será usado en ese mundo.
Pero los llamados muertos no son los únicos que tienen el poder para moldear así la materia de
deseos en la forma que quieran. Este poder lo comparten los otros habitantes del Mundo del
Deseo, ya que hasta los elementales, muy frecuentemente usan esta facultad de transformación
para asustar o engañar al recién llegado, como muchos neófitos lo han comprobado, para su
consternación, cuando por primera vez entran en esa región. Pues estos pequeños diablillos
son rápidos para conocer cuando una persona es extraña y no familiarizada con la naturaleza
de las cosas de allí, y parece que sienten un deleite especial en fastidiar a los recién llegados,
transformándose en los más grotescos y terroríficos monstruos. Entonces pueden fingir los
más atroces ataques en contra del neófito y parece que les proporciona el más agudo deleite si
les es posible acorralarlo en un rincón y hacerlo crisparse de miedo mientras permanecen
rechinando los dientes como si fueran a devorarlos. Pero en el momento en el que el neófito
aprende que en realidad no existe nada que pueda dañarlo, que en sus vehículos sutiles es
inmune contra todo peligro de ser destrozado o devorado, y que reírse tranquilamente de estas
inofensivas criaturas y un firme mandato de retirarse, es todo lo que se necesita para que
vuelvan su atención a otra parte, pronto lo abandonan. De esta manera aprende a forzarlos a
hacer su voluntad, pues en ese mundo todas las criaturas que no están individualizadas son
compelidas a obedecer los mandatos de las inteligencias superiores, y el hombre está entre
éstas.
De esta manera el hombre puede tomar un elemental y hacer que asuma la forma que desee y
utilizarlo para cumplir sus mandatos. Los seres así creados con su vida y poder de voluntad, a
quiénes a dado cierta misión que llenar, obedecerán fielmente sus órdenes y de acuerdo con la
intensidad que él ponga en esa obra, la cosa durará más o menos tiempo. En esta forma
muchos de los llamados espectros han sido creados y se les ha dado una misión que dura por
siglos aún después que la persona quién originalmente dio comienzo al hechizo, haya pasado
al Mundo Celeste. Este es probablemente el origen de la "dama blanca" que advierte a los
Hohenzollerns de la inminente muerte. Ella, y otras aspiraciones semejantes que han dado
lugar a tanta especulación, han sido creados por la superlativa intensidad del deseo de un ser
humano, lanzado al Mundo del Deseo, bajo particulares circunstancias de dolorosa angustia,
lo cual forjó el requerido encanto mágico, sin saberlo su propio creador.

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del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo, de Max Heindel

PREGUNTA Nro. 3 UN ATAJO HACIA EL CIELO Algunos escritores, parece que enseñan que es posible ir directamente desde el mundo físico al Mundo Espirit

PREGUNTA Nro. 3

UN ATAJO HACIA EL CIELO

Algunos escritores, parece que enseñan que es posible ir directamente desde el mundo físico al
Mundo Espiritual superior sin tener que pasar a través de las regiones inferiores del Mundo
del Deseo, escapando así a todas las visiones horrorosas peculiares a esas regiones. Ustedes,
contrariamente, siempre hablan como si fuese necesario pasar en sucesión por cada uno de los
planos de la naturaleza. ¿Por qué esta discrepancia?


Respuesta: Estamos bien enterados de que algunas personas hacen declaraciones como la que
arriba se menciona relacionada con la transición de las regiones físicas hacia las regiones
superiores espirituales por medio de lo que ellos doctamente llaman "subplanos atómicos".
Para guiarse en cuanto a quién tiene la razón, lo referimos a usted a la Ley de Analogía.
"Como arriba, así es abajo", la cual es la llave maestra de todos los misterios, espirituales o
físicos, pues esta Ley es una en cualquier plano de la Naturaleza en el que investiguemos.
Usted sabe que para el buzo es imposible llegar al fondo del mar sin antes comenzar por la
superficie y descender a través del agua que se interpone. Es también evidente que es
imposible a un aeroplano ascender por encima de las nubes sin antes pasar a través del espacio
de aire que se interpone entre la tierra y las nubes. Similarmente el Ego, después de la muerte,
asciende gradualmente a través de los varios reinos espirituales hasta el Tercer Cielo, y al
tiempo del renacimiento, gradualmente también, desciende a través de la Región del
Pensamiento Concreto, el Mundo del Deseo, y el Cinturón Etérico, hasta el plano físico. Estos
son hechos conocidos a muchos que han investigado, y están más allá de cualquier disputa o
argumento para el ocultista científico como igualmente está afuera de argumento para el
científico materialista que la tierra se mueve sobre un eje; quien quiera que afirme lo
contrario, está simplemente equivocado.
El autor no dice esto solamente sobre la base de su propia experiencia, pues conoce a cientos
más que poseen la habilidad de funcionar fuera del cuerpo en los varios reinos espirituales.
Nunca ha discutido expresamente esta fase de experiencia súper física con ninguno de ellos,
pero sus repetidas referencias a las cosas que han sucedido a distintas personas cuando han
pasado a través de las regiones inferiores del Mundo del Deseo, lo hace sentir que ninguno de
sus conocidos se han remontado a las partes superiores del Mundo del Deseo o la Región del
Pensamiento Concreto sin antes pasar por el Cinturón Etérico y las capas inferiores del Mundo
del Deseo, a saber, la Región del Purgatorio.
Más todavía; aun en el caso de que existiera tal atajo o método corto para llegar a las elevadas
regiones espirituales; ¿usted cree que uno de los auxiliares de Dios habría de usarlo con el fin
de evitar las visiones horrorosas y el sufrimiento que ha de encontrarse en el Purgatorio?.
¡Muy seguramente que no! El Cristo nunca se volvió con disgusto ante un leproso o cualquier
otra persona que tuviera pena o aflicción. Él siempre los buscó a fin de poderlos ayudar y
curar. ¿Qué trabajo cree usted podría hacer un Auxiliar Invisible en el Primer Cielo, y la
Región del Pensamiento Concreto, en donde no existen penas, sufrimientos, o miserias, sino
que todo es felicidad y alegría? Allí, él no es necesario. Su trabajo está en las mismas regiones
que estos escritores creen que pueden evadir, y si existiere tal atajo como mencionan, ningún
verdadero Auxiliar Invisible haría nunca uso de él; pero en verdad no hay tal desviación hacia
el Cielo.

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del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo de Max Heindel

PREGUNTA Nro. 4 ESPÍRITUS ENCADENADOS A LA TIERRA ¿Por qué dice usted que algunas personas después que pasan a la otra vida quedan apegados a la Tie

PREGUNTA Nro. 4

ESPÍRITUS ENCADENADOS A LA TIERRA

¿Por qué dice usted que algunas personas después que pasan a la otra vida quedan apegados a
la Tierra? ¿Hay algo que aquí podamos hacer por cuyo medio tal condición pueda evitarse en
lo futuro?


Respuesta: ¡Sí, por cierto! Las personas encadenadas a la Tierra tienen sus tesoros en ella, en
vez de en el cielo. Todas ellas han dejado algo atrás. Puede que no siempre sea dinero; pueden
tener otros lazos en la tierra, alguien del que ellas creen ser dueñas -su esposa, su esposo, sus
niños-. Su idea es que: porque te amo, tienes que hacer lo que yo quiero. No consideran que la
persona que aman tenga ningún derecho. Más tarde cuando fallecen, esa relación continúa, y
se esfuerzan en impresionar a los que aman, en mantenerse cerca de ellos, y estar en su
compañía tanto como les sea posible. La gente dueña de Casas, tierras y otras cosas parecidas,
están muy apegadas a ellas, son las peores. Vemos en algunas ocasiones que esas personas
están cuidando una caja en donde tienen gran cantidad de valores y bonos. Entonces los
herederos vienen y toman los bonos y se ríen del viejo tonto para acumular su dinero. O puede
ser gente que ha vivido para la sociedad. Tienen joyas, vestidos y otras cosas. Todavía las
quieren y sienten que no pueden partir sin ellas; por consiguiente están atados a la tierra tanto
tiempo como mantengan ese sentimiento.
Lo mejor es regalarlo todo. Por supuesto tenemos que cuidar de no colocarnos en una posición
en la que la gente a quien le hacemos esos regalos nos pongan en la calle y nos haga estar, en
nuestra vejez, totalmente necesitados. Pero si tenemos buen juicio, cuando comprendemos que
hemos vivido nuestra vida hasta el fin de su utilidad, podremos decir: he aquí estas cosas, ya
no me sirven más, y yo ya estoy llegando al fin; ¿dónde puedo hacer el mayor bien con ellas;
quién las podrá apreciar mejor, o a quién puedo ayudar a establecerse en algún negocio de
manera que pueda hacer algo por sí mismo? O bien podemos encontrar otros modos parecidos
para disponer de nuestras cosas. También, en relación con nuestros afectos, debiéramos
mantenernos con el necesario dominio para no amar a nadie con amor desordenado, tal como
el que hace ídolos de los demás y los pone ante todas las otras cosas. Si de esta manera nos
liberamos de todos los lazos terrestres, estamos listos para partir, y somos como la semilla
madura que cae de la fruta. Si estamos libre de lazos terrenales, sean financieros, personales, o
los que fueren, no podremos quedar atados a la tierra. Empero, si las gentes han cometido
crímenes, en algunas ocasiones están inevitablemente apegados a la tierra por asociación con
los lugares en donde fueron cometidos y por tratar de deshacer el mal que fue hecho.

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del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo de Max Heindel

PREGUNTA Nro. 5 REUNIÓN EN EL CIELO DE LOS AMANTES ¿Si existe una fuerte atracción entre dos personas, que no puede llegar a una consumación legal


PREGUNTA Nro. 5

REUNIÓN EN EL CIELO DE LOS AMANTES


¿Si existe una fuerte atracción entre dos personas, que no puede llegar a una consumación
legal en el matrimonio debido a lazos previo, y una de ellas fallece con ese anhelo en la
mente, podrán reunirse en el cielo, y podrán encontrarse y ser consortes en una vida terrena
futura?


Respuesta: Sí, con toda probabilidad, la atracción mutua que sienten y que ahora no puede
encontrar expresión, en muchos casos los reunirá aun antes de la vida siguiente; pues aunque
no existe el matrimonio en el Cielo, aquellos que se aman y son en un sentido cada uno
necesario para la felicidad del otro, son unidos con un lazo de estrecha amistad durante su
permanencia en el Primer Cielo si fallecen al mismo tiempo, o con corto intervalo. Pero si uno
de ellos permanece en el cuerpo por un número de años después de que el otro ha fallecido, el
que se encuentra en el Mundo Celeste puede con su pensamiento de amor crear una imagen
del otro e infundirle vida; pues debemos recordar que el Mundo del Deseo está de tal modo
constituido que nos es posible dar forma corporal a cualquier cosa en que pensemos. De este
modo, aunque esta imagen sólo podrá ser animada por su pensamiento y los pensamientos de
la otra persona que todavía vive en la región física, comprende todas las condiciones que son
necesarias para llenar la copa de la felicidad de este habitante del Mundo Celeste.
Similarmente, cuando la segunda persona fallece, si la primera ha avanzado hasta el Segundo
Cielo, su así llamado cascarón (el cuerpo de deseos que se desintegra y en el que ha vivido)
responderá al propósito y parecerá perfectamente real al segundo amante hasta que su vida en
esta región termine. Entonces, cuando ambos pasan al Segundo y Tercer Cielos, cae sobre
ellos el olvido del pasado, y pueden partir por una o más vidas sin reunirse. Pero alguna vez,
en alguna parte, se encontrarán de nuevo, y la fuerza dinámica que ya generaron en el pasado
por su mutuo afecto invariablemente los acercará de modo que su amor pueda alcanzar su
legítima consumación.
Esto se aplica no solamente a los amantes en el sentido de la palabra generalmente aceptada
sino que también el amor existente entre hermanos y hermanas, padres e hijos, o amigos sin
relación sanguínea alguna, también tendrá su manifestación de igual manera. Nuestra vida en
el Primer Cielo es siempre bendecida y llenada con la presencia de aquellos a quienes
amamos. Si no se encuentran en el Mundo del Espíritu y por consiguiente no realmente
presentes, estarán sus imágenes; y no debe pensarse que éstas sean pura ilusión, pues están
animadas por el amor y la amistad enviadas por los ausentes hacia la persona de cuya vida
celeste son una parte.

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del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo de Max Heindel

PREGUNTA Nro. 6 ESTUDIO EN EL MUNDO INVISIBLE En la página 104, ultimo párrafo, del Concepto Rosacruz del Cosmos se dice con respecto al Primer Ciel

PREGUNTA Nro. 6

ESTUDIO EN EL MUNDO INVISIBLE

En la página 104, ultimo párrafo, del Concepto Rosacruz del Cosmos se dice con respecto al
Primer Cielo: "El estudiante y el filósofo tienen instantáneo acceso a todas las bibliotecas del
Mundo. ¿Es retenido por la mente el conocimiento que así se obtiene y traído a la Tierra en la
siguiente encarnación? ¿Puede ser continuado el estudio allí, y cosechado el fruto de ese
estudio en la siguiente o alguna de las nuevas encarnaciones terrestres?


Respuesta: Tenemos grandes oportunidades si poseemos una mente para obtenerlas después
de que pasamos al Mundo Invisible. Pero la gran mayoría de la gente parece vivir casi como
vivía aquí. No necesitan comer, pero lo hacen, como dicen los espiritistas; y tienen casas allí,
y parecen vivir en otros aspectos, exactamente como vivieron aquí, teniendo igualmente tan
buenos y agradables ratos como les es posible, y divirtiéndose en ese sentido. Esa clase de
gente no está obteniendo gran beneficio de la existencia post-mortem.
Pero aquellos que son estudiosos y tratan de estudiar a la humanidad, tienen allí un gran
campo. Pueden hacer una maravillosa cantidad de trabajo, y les es beneficioso. No parece
resultar en crecimiento anímico en el mismo sentido que aquí; pero lo mismo promueve su
posición, les da mayor espiritualidad, y los auxilia en su evolución en una admirable
extensión. Así, la esencia del conocimiento logrado allí, es retenido y traído a la tierra en la
siguiente encarnación.

***

del libro "Filosofía Rosacruz en Preguntas y Respuestas" Tomo Segundo de Max Heindel